Este ensayo recoge una panorámica de la relación de la Iglesia católica con el Estado a partir de la firma del Concordato en 1954 entre el gobierno dominicano y El Vaticano. La misma finaliza en 1968, cuando se realiza la II Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín, donde la Iglesia católica con su opción por los pobres inicia una nueva etapa en toda Latinoamérica. En el periodo de 1954 a 1968 la iglesia dominicana vivió una delicada etapa. Hubo momentos en que se empleó a fondo para contrarrestar la influencia de los marxistas y de los evangélicos en el país. Este breve estudio trata de responder a la pregunta: ¿en qué momento la Iglesia católica dominicana dejó de legitimar el poder estatal y pasó a cumplir su función social? Se analiza si los cambios vividos en la Iglesia católica dominicana fueron el reflejo de los cambios de políticas del Vaticano o, por el contrario, fueron el reflejo de la evolución socio-política de la iglesia dominicana. Se muestra la lucha anticomunista de la Iglesia, el apoyo de esta al golpe de Estado de 1963 y a la intervención norteamericana de 1965. También se analiza el impacto de la II Conferencia del CELAM en la Iglesia Católica Dominicana, su lucha junto al campesinado y su sorpresiva vuelta a legitimar el poder de turno.
Alemán, José Luis S. J. “Religión y Sociedad Dominicana en los años de mil novecientos sesenta”; Estudios Sociales, VII, 3 (julio agosto), 1974.
Bendagaña Perdomo, Ricardo, SJ. Ella es lo que nosotros somos y mucho más. Tesis histórica del catolicismo guatemalteco 1951-2001. Guatemala, Artemio Edinter, 2001.
Betances, Emilio. La Iglesia católica y la política del poder en América Latina: El caso dominicano en perspectiva comparada. Santo Domingo: Funglode; 2009.
Biblia de Referencia Thompson, Versión Reina-Valera, Miami, Editorial Vida, 1987.
Gómez Bergés, Víctor. “Histórica entrevista con Monseñor Lino Zanini”, Periódico Hoy, 19 octubre, 2013. http://hoy.com.do/historica-entrevista-con-monsenor-lino-zanini/
Boff, Leonardo. “Bodas de plata de la Iglesia con los pobres: Teología de la liberación“. http://servicioskoinonia.org/relat/ 180.htm
Documentos de Conferencia del Episcopado de la República Dominicana: 1955-1969, Santo Domingo, Editora Amigo del Hogar, 1969.
–––––. Documentos del Movimiento de Cristianos Comprometidos “Resoluciones finales”, Santo Domingo, 11 y 12 enero de 1967.
Franco Ornes, Pericles. La tragedia dominicana (Santiago: Federación Estudiantil de Chile, 1946).
Franco Pichardo, Franklin. Historia del pueblo dominicano, Tomo I y II. Santo Domingo: Editora Taller; 1992.
–––––. Sobre racismo y antihaitianismo (y otros ensayos). Santo Domingo: Editora Vidal; 1997. 73.
Gutiérrez Gustavo (entrevista). Recuperado de http://www.periodistadigital.com/religion/libros/2015/04/08/gustavo-gutierrez-lateologia- de-la-liberacion-es-una-carta-de-amor-a-dios-a-laiglesia-y-al-pueblo-religion-iglesia-lima-muller-vaticano-francisco.shtml
Guerrero, Miguel. “Asilo de Balaguer”, El Caribe, http:// www.elcaribe.com.do/2015/03/14/asilo-balaguer#sthash.bYGXeAcw.dpuf
Moya Pons, Frank (Coordinador).Historia de la República Dominicana, Volumen II. Madrid: Ediciones Doce Calles; 2010.
Notas de curso, “América Latina: construcción y reconstrucción de un continente católico”, dictado por el Dr. Rodolfo de Roux López. UCR, del 18 al 21 abril 2006. Periódicos dominicanos de la época: Listín Diario, El Caribe, El Nacional de Ahora.
Sáez, José Luis S.J. La sumisión bien pagada. La Iglesia dominicana bajo la Era de Trujillo (1930-1961), Tomo I. Santo Domingo: Editora Búho; 2008.
–––––. La sumisión bien pagada. La Iglesia dominicana bajo la Era de Trujillo (1930-1961) Tomo II. Santo Domingo: Editora Búho; 2008.
Tejada Yangüela, Argelia, “Sobre rupturas y cartas pastorales”, http://argeliatejada.blogspot.com/2011/06/cartaspastorales-1844-y-1960.html
–––––. “Trujillo, innegable Benefactor de la Iglesia, 12 de marzode 2012, http://acento.com.do/2012/opinion /203659-rafaeltrujillo-innegable-benefactor-de-la-iglesia/
Solera Mata, Eric y J. Armando Robles Robles. “La religión, sociedad, crisis”. Cuadernos de Ciencias Sociales, 122, FLACSO, Costa Rica. 2001.
Wipfler, William, Poder, Influencia e impotencia: la Iglesia como factor socio-político en la República Dominicana. Santo Domingo: CEPAE; 1980.
Derechos de autor 2016 Revista ECOS UASD
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
También puede {advancedSearchLink} para este artículo.
Esta obra está bajo la licencia de Creative Commons Reconocimiento-Nocomercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional. https://creativecommons.org
ECOSUASD se adhiere a las normas del Comité de ética de publicación (COPE por su siglas en inglés, Committee on Publication Ethics). Para mayor información, http://publicationethics.org
Para asegurar la originalidad de los trabajos publicados, ECOSUASD cuenta con el servicio de prevención de plagio académico, Plag.
