La filosofía presocrática se caracteriza por hacer una reflexión sobre el origen y fundamento del ser. Esto significa, era dueña de una visión cosmogónica del mundo. Ello lo evidencia la primera escuela filosófica de la antigüedad, de la cual nos han llegado noticias. Esta escuela suele denominarse Escuela Jónica, representada, esencialmente, por los filósofos: Anaximandro, Anaxímenes y, por supuesto, Tales de Mileto, quien la lideraba, y a quien se le denominó como uno de los siete sabios de Grecia.
Álvarez, José; Diez, Miguel y Povedano, Santiago (1987), Introducción a la filosofta, Santo Domingo, Rex, S. A.
Chávez Calderón Pedro (2004), Historia de las doctrinas filosóficas, México, Pearson Educación.
Guthrie, William (1994), Los filósofos griegos, México, Fondo de Cultura Económica.
Hegel, G.W.F. (1955), Lecciones sobre historia de la.filosofía, México, Fondo de Cultura Económica.
Heráclito de Éfeso, Fragmentos (Internet).
Jaeger, Werner (1952), La teología de los primeros filósofos griegos, México, Fondo de Cultura Económica.
Laercio, Diógenes (2007), Vidas de los filósofos ilustrados, Madrid, Alianza Editorial.
Martínez, Leonor; Echeverri, Hugo (1997), Dicciona-rio de filosofía ilustrado, Santa Fe de Bogotá, Editorial Panamericano.
Parménides de Elea, Poema del Ser (Internet).
Vincent Cepeda, Rosa (1974), Manual de introducción a la filosofía, Santo Domingo, República Dominicana, Programa oficial, Plan de Reforma.
Derechos de autor 2011 Revista ECOS UASD
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Esta obra está bajo la licencia de Creative Commons Reconocimiento-Nocomercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional. https://creativecommons.org
ECOSUASD se adhiere a las normas del Comité de ética de publicación (COPE por su siglas en inglés, Committee on Publication Ethics). Para mayor información, http://publicationethics.org
Para asegurar la originalidad de los trabajos publicados, ECOSUASD cuenta con el servicio de prevención de plagio académico, Plag.
